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古人笔下的冬季无论是”岁暮风动地，夜寒雪连天“的萧瑟；还是”乱山残雪衣，孤独异乡人“的孤寂；无不是对寒冷冬季的生动刻画，那么在没有现代取暖设备的古代，人们究竟是如何取暖的呢？《红楼梦》中“黛玉焚稿”使用的火盆是什么样的材质呢？电视剧琅琊榜中梅长苏捧着的手炉真的存在吗？“千金买脚婆，夜夜睡天明”诗中描绘的“脚婆”又是什么呢？本文将为您一一揭晓答案。
黛玉焚稿之火盆
红楼梦中黛玉焚稿使用的火盆是什么呢？从何时开始火盆就进入到老百姓的生活中了呢，这样烧火不会产生烟雾吗？
“何时更看弄潮儿，头戴火盆来就湿？”中的描绘的火盆，据史料记载，火盆起源于黑龙江，据说是在“三国时期”开始使用的，传到今天已经有2000年的历史了。 从前，北方居民室内取暖多靠火炕，但屋内的热度往往不易升高，有时虽然把炕烧得滚热，也抵不住外边的风雪严寒，于是人们就发明了火盆。
火盆最早是用泥制成的，泥火盆的最大特点是传热慢但保暖性能非常好,近代才有了铁、铜制成的火盆，火盆的形状以圆形为主，大小不一，其直径大多都是五六十厘米，有的还在盆边刻上吉祥花图。
但是用火盆烧火取暖不会产生烟雾吗？古人根据万物相生相克的道理，把一些香料放进炭火中压制烟雾，这样一来，既解决了烟雾问题，还能美化环境。通常，上等人家或宫廷，能直接焚香，又取暖又好闻。据说，汉武帝时期，丹丹国进贡了一种“辟寒香”，焚之可避寒气，在室内焚香，虽然外面天寒地冻，但屋内竟然可以脱减衣服。杨贵妃的兄弟杨国忠，在权倾朝野就将炭屑和蜜一起捏成凤造型，冬天拿白檀木铺在炉底，再烧这蜜凤，味道好，又少灰，且暖和。
琅琊榜中的手炉
唐代诗人白居易曾写诗道：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”手炉，是在火炉的启示下演化而来的。手炉作为取暖工具在我国历史悠久，其起源说法不一。手炉作为取暖工具在我国历史悠久，其起源说法不一。一说源于春秋时的楚国。楚地潮湿，楚人将香草放入带孔的熏炉中焚烧散气，继而发明手炉；另一说是源于隋代，隋炀帝南巡到江苏，天气寒冷，当地县官让铜匠做了一只小铜炉，内置火炭，献给炀帝取暖，炀帝称之为“手炉”。唐代时，人们还发明了手炉，椭圆形的铜质炉内放火或者尚有余温的灶灰，炉子外加罩。
手炉是由火盆逐渐发展演变而来，由炉身、炉底、炉盖（炉罩）、提梁（提柄）组成，自唐朝始创，到明朝中后期，手炉工艺达到了炉火纯青的境界。清末以后，手炉工艺开始衰落，二十世纪五十年代初期，在江浙一带仍有少量生产，随着社会的进步，手炉逐渐失去了使用价值，但它的历史价值和艺术价值却越来越受到人们的重视，成为收藏爱好者喜爱的艺术品。
铜制加外罩的手炉是明清帝后、嫔妃们常用的取暖神器。在清人陈枚为描绘宫廷嫔妃深宫生活所做的《月曼清游图》册中，嫔妃们手中的手炉，看起来跟小茶壶一样，金光闪闪。就连电视剧《甄嬛传》中的娘娘们，也是个个穿着毛领，捧着手炉。琅琊榜里中火寒之毒的梅长苏离不开的手炉。
“汤婆子”是什么呢？
汤婆子，家庭取暖用具，充满热水后放置被窝以提高温度。是一种铜质或磁质的扁扁的圆壶，上方开有一个带螺帽的口子，热水就从这个口子灌进去。有铜质、锡质、陶瓷等多种材质，一般为南瓜形状，小口，盖子内有厣子，防止渗漏。灌足水的“汤婆子”旋好螺帽，再塞到一个相似大小的布袋中放在被窝里，这样晚上睡觉便十分暖和。
民间取暖神器“汤婆子”起源于宋朝。苏轼曾给一位叫杨君素的老人家寄去一只暖脚铜缶，并写信告诉他使用方法：“某去乡二十一年，里中尊宿，零落殆尽，惟公龟鹤不老，松柏益茂，此大庆也。无以表意，辄送暖脚铜缶一枚。每夜热汤注满，密塞其口，仍以布单裹之，可以达旦不冷也。道气想不假此，聊致区区之意而已。”
苏轼的这个暖脚铜缶，跟我们今天用的暖水宝是差不多的，装入热水，拧紧盖子，夜里放进被窝里，可以暖脚。因此，宋人又戏谑地将它称为“脚婆”。
下期预告：古代奢侈又奇葩的取暖方式
黛玉焚稿所使用的火盆经历了由陶制到铜铁制的材料演变；甄嬛传中娘娘们手中所捧的手炉竟然真的存在，是不是和我们现在使用的暖宝宝有异曲同工之妙；原来古人也怕脚冷，竟发明了“脚婆”来暖脚。此外，古代皇宫贵族们又有着怎样奢侈又奇葩的取暖方式呢？古人烧炭不会一氧化碳中毒吗？下期内容更精彩，敬请期待！
瑞海热控
瑞海热控（山西瑞海节能网控电热集中供暖有限公司）于2009年成立于山西太原，依托自主研发的互联网云控制系统与物联网概念的应用，致力于改变传统集中供暖的落后非环保方式，从低碳环保领域出发，提供智能化与节能化集中供暖与能源管理一体化服务。专精于自动化人工智能温控设备的开发与综合应用，是集研发、整合、调试、运行为一体的智能化方案提供商与跨热源制暖服务的综合解决者。
