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在我的记忆中，年三十祭祖是一件非常重要的事情！
年三十的下午，本家的老少爷们都会聚集在一起，一块去祖坟祭奠，目的有两个。
一个是虚无缥缈的，说是请老祖宗回家过年。
另一个是为了传承，年长的老人会给我们这些小辈讲解整个祖坟的构成，确保我们能清楚记得自己是从哪儿来的。
按道理说，在祖坟祭奠一次就可以了，但我们这些小辈往往要跑很多的地方，原因无他，有很多长辈迁坟到了别处。
我对这件事特别的好奇，在我的认知中，只有不能入祖坟的，迁出祖坟我实在是想不出到底是为了什么。
有这么六类人不能入祖坟。
一、未出阁的女子不得入祖坟。
二、光棍，无后之人不能入祖坟。
三、夭折，死于非命之人不能入祖坟。
四、伤天害理之人不能入祖坟。
五、太监不能入祖坟。
六、无后之人不能入祖坟（除非有过继）。
随着时间的推移，这六类演化到现在，也就第三，第四这两类人不能入祖坟了。
可即便是这两类，人数依然是不少，伤天害理之人或许不多，但是死于非命之人确实不少。
迫于规矩，一旦出现了这两种人，他们最好的情况就是埋在祖坟旁边，若是那种伤天害理的人，祖坟旁边也是没有他的位置的。
就当别人想进祖坟也进不去的时候，偏偏有人迁坟了！你说我能不好奇么？
我对这些传统文化的东西特别的感兴趣，也见识过几次迁坟，毕竟作为小辈，帮忙是必须的。
后来经过和家族中的长辈沟通，我总算是了解了迁坟的几种情况。
介绍第一种情况之前，先说说祖坟的排布，各地的风俗可能不一样，但大致构成是相同的。
我家祖坟头枕东北，脚踏西南，整个祖坟的走向就是如此延续的，父辈的东南方向就是子辈，一字排开，以此类推，开枝散叶，由上往下形成一个三角形。
那么接下来就说第一种迁坟的情况，那就是子嗣众多。
在传统文化中，人多是好事，有人就有一切，但在祖坟上确实有个很大的问题。
比如我们本家族有一个分支，到了这一辈兄弟七人，这就有个很大的问题，父辈的东南方向排不开，毕竟父辈也是兄弟好几个，总不能埋到别的父辈下面，那就等于是过继了。
也就是因为这个问题，这个分支迁坟了，如何找的风水宝地，这个暂且不说，但那坟场的面积可是相当的大，上迁两代，从祖坟上挪了出去。
这算得上是一件好事，毕竟方便了自己，也方便了别人。
而第二种情况，就和上面的那两类人有关系了。
家中出现夭折，或者死于非命之人，他们不得进祖坟，按照传统思想，他们就不能得到祖坟的庇护，孤苦伶仃。
这种情况，一般都是父辈还在，子辈去世，为了庇护儿孙，等到父辈去世的时候，往往就不入祖坟了，选个风水宝地，再将已故子辈迁入此地。
总而言之一句话，可怜天下父母心啊！
即便是故去，也在想着如何庇护子孙。
但是这种情况下迁坟规矩很多，夭折、死于非命之人必须在自家祖辈全部故去之后，才能迁坟，不然同样是大凶之兆。
这事情说起来容易，但做起来很难，毕竟死于非命之人不一定留有子嗣，若是祖辈全部故去，迁坟之事就不能实现了，最后的结局就是两座孤坟皆在祖坟之外，从此绝户一支。
当然有的地方也有一种说法：穷不改门，富要迁坟！
这种事情的对错，我无法评判，但我觉得，迁坟之事最好不要动，若真的是经济条件允许，修缮一下祖坟就行了。
随着社会的发展，现在各地也开始修建了祠堂，土葬越来越少，祖坟文化或许慢慢地就逝去了，可不论怎么样，我都不希望这种文化断绝，这不是迷信，这是对血脉的传承。
我们既然不能知道将来到何处去，总归要知道自己从哪里来吧，您说呢？
作者：@星尘讲故事，一个而立之年的油腻男人，就是喜欢记录一些民间故事，记得关注我，谢谢！
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